《三千纪》魔法设置以及相关说明

一、魔法师的力量与运用:

魔法师的能力包括:灵觉,生命本原,身体元素,魔法咒语,手结。一般魔法师释放魔法的过程如下:通过灵觉感应元素的范围,鼓动生命本原以魔法咒语召唤元素的能量,通过手结释放出魔法。

1、灵觉。灵觉的强弱决定了周围元素的召唤范围,经过特殊修炼的灵觉可以感受到不同区域内的元素变化。

2、生命本原。生命本原是召唤这些元素的媒介,魔法师通过灵觉鼓动生命本原来召唤身边的元素力量。

3、身体元素。人的身体每个部分都蕴含元素,这些元素的强弱决定了身体能承受的所召唤的能量的大小,如河床之于水。

4、魔法咒语。咒语类似于运用能量的契约,通过咒语魔法师可以释放不同形式的魔法,不同的咒语其作用与威力都不同。

5、手结。手结是为了控制魔法释放的方向与方式。

6、曾经有一本古非蒙特大陆的魔法书典记载,如果灵觉的强大突破了一定的范围可以直接调动元素。那本书将这个范围称为古达姆临界点,千百年前非蒙特大陆一位名叫古达姆古魔法大师首先做到了。

7、魔法师的法力不是永远持久存在,会随着时间慢慢消退。

二、元素与能量的分类:

1、能量蕴涵在元素之中,不同的元素能量类型也不相同。人们将不同的能量以其附载的元素来命名。

2、元素分为五种:金、木、水、火、土。这些元素能量的划分类似于光谱中光的划分。而风、冰、电这三类是基本元素的一个表现形式,并不属于基本元素。

3、人族身体内蕴涵了所有的元素,不同的部位元素能量各不相同。每个人身体内元素的大小、各元素组合都不相同。皮肤以火元素为主,肌肉以木元素为主,血液以水元素为主,骨骼以土元素为主,心脏以土元素为主。

三、魔法法术的分类:爆术、禁术、神圣术、探测术、防御术、觉术、治疗术。

1、爆术,攻击魔法的主要表现形式,容易制造人的外伤,例如火球术。

2、禁术,减缓元素能量的流动,主要使用在人的身体内部。

3、神圣术,鼓动身体内部的生命本原和各种元素能量,发挥出更大的潜力。

4、探测术,灵觉魔法师最擅长的魔法。

5、防御术,通常释放在可以附载魔法的器物上或者人身体外部,构成能量的防线,不同元素的防御对其他元素能量的防御效果比较差。

6、觉术,控制灵觉的一种魔法。

7、治疗术。

四、魔法师与魔法的修炼:——选自《三千纪》第一卷第二章

“所有的种族里,人族是最奇怪的,他拥有所有元素的属性,但是每个单个的属性有远远比不上其他种族。武士所修炼的斗气是最适合人类的本原,只是斗气开始时极难,象亚克修炼出金色斗气那样不知道要经历多少磨练才行。人类的魔法师一般只修炼某一种属性,扩大身体能够承受的元素能量的容量——魔法力的大小通常使指法师所能借用的周围元素能量的大小,这样使得他体内的其他元素属性受到了排斥,而不象其他种族有先天性的调和;假如一起修炼所有属性的话,那么其威力就远远比不上单一属性的修炼,另外一方面体内各属性元素之间也无法调和。

其他的各个种族则因为先天的原因,他们的魔法师总是在单一的魔法上的修炼远远超过了人族,但是他们的生存总要受到很大的限制,除了符合自己属性的魔法,他们很难修炼其他的属性。魔法师的身体都是使用魔法的载体,如同河床之于河水,魔法修炼就是不断扩大河床的容量。所有能使用魔法的能量范围取决于灵觉感受到的范围,通过魔咒那些元素能量积聚在身体,而通过手结释放出去。吸收外界的元素能量而且转化为自己本身能量,除了五族大长老其他人都不知道。”

五、魔法器物的修炼:——选自《三千纪》第一卷第二十五章

“所谓炼器,不外乎施术、炼术、防术三道,不过各道千变万化常使人沉溺其中。施术中最常见的就是制作修炼魔杖用来施用魔法。防术常见的是借用幻香草、幻叶木与幻甲兽,不过幻甲兽听说只有东南欧卡亚大陆森林与阿卡历达山脉下的魔域林还能看见,其他地方早已经绝迹。炼术借用天地万物精练魔法之道,其中以魔法晶石最为常见。”

“修炼魔法晶石里又分采石、琢石、磨石和炼器,根据本身材质不同晶石之用又分许多种类。很多年前我得到这块晶石时它已经琢磨成器,只是我所修炼的是土系魔法,所以一直没有修炼,现在给你使用那是正好。修炼晶石必须有一定的魔法力,通常根据能力大小分为通、印、滤、合、灵五个阶段。引元素之力贯通晶石为通,于晶石内刻入法师烙印为印,以各门法术炼化掉晶石杂质为滤。通石生热,印石生光,而滤石变色,色越纯则炼化越成。炼成通石才能称为魔法师,如果能到达滤石则可以称为大魔法师了。”

“炼达通石的人在欧卡亚大陆不计其数,炼达滤石的也有数百人之多,可修炼到合石却非常少。传言滤石成形之后,修炼之时石随人动,可以借石融合天地牵引元素,修炼的地方自然而然形成风眼,因此有合石神动的说法。至于灵石的修炼,欧卡亚大陆恐怕仅有数人而已,修炼之术也都极少外传。灵石开窍,鸣动天下。传说不同魔法修炼出的灵石会发出不同的声音,象是昨天凌晨那样清越的声音却从来也没有人说起过。”

六、魔法修炼的缘由:——选自《三千纪》第一卷第二十五章

“远古以来魔法存在已有千万年,古魔法会历来有三问:生之所在;死之所去;存之为何。万千魔法都是由此而生,传说中的各位魔法大师们穷尽一生都是为了解这三问。只可惜到了现在,魔法渐入繁复细杂,无一不是为了更大借用天地更大的力量,只为存之所用。可惜,可叹。”